Hody: Rozdźěl mjez wersijomaj
Inhalt gelöscht Inhalt hinzugefügt
S Schützte „Hody“ ([wobdźěłać=Jenož awtomatisce wobkrućenym wužiwarjam dowolić] (spadnje 16. februara 2017, 09:25 (UTC)) [přesunyć=Jenož awtomatisce wobkrućenym wužiwarjam dowolić] (spadnje 16. februara 2017, 09:25 (UTC))) |
Značce: mobilna změna mobilne wobdźěłowanje |
||
Rjadka 30:
Jako cyrkwinski swjatk je 25. decembra hakle w lěće [[336]] z [[Rom]]a prěni raz naspomnjeny. Kak je k tomu datumej dóšło, je njewěste. Diskutowane je wobliwowanje přez romski kult wokoło [[słónco|słónca]]. Tak bě kejžor [[Aurelian]] w lěće [[274]] postajił 25. decembra za swjedźeń słónčneho boha [[Sol Invictus]] w cyłym mócnarstwje. Mjez tutym bohom a „Chrystom, samym słóncom“ widźachu zažni křesćenjo paralele.
Křesćenjo a njekřesćenjo swjeća Hody dźensa zwjetša zhromadnje jako swójbny swjedźeń z wobradźenjom. Tutón nałožk je so w dobje [[reformacija|reformacije]] jako alternatiwa k dotalnemu nałožkej darow na dnju [[Swjaty Mikławš|swjateho Mikławša]] doporučował wot [[Martin Luther|Martina Luthera]], kotryž chcyše předewšěm kedźbnosć dźěći preč wot česćenja swjatych k česćenju Chrysta samoho. W romsko-katolskich swójbach wobchowaše so wobradźenje dnja [[6. decembra]] hišće dlěši čas. Přidružichu so dalše stare a nowše nałožki wšelakeho pochada, kaž na přikład [[hodowna hra|hodowne hry]] wot 11. lětstotka, [[hodowny štom|hodowne štomy]] (16. lětstotk), [[adwentny wěnc]] (wot [[1839]]) a [[rumpodich]] (19. lětstotk), kotryž wotměni we wjele kónčinach – wosebje ewangelskich – dźěćatko a swjateho Mikławša jako přepodawar darow.
== Wotkaz ==
| |||